农历七月是我们华人所熟悉的月份,也是我们觉得最可怕的月份,同时长达足足一个月内,我们也比较容易发生事情及一些灵异事件,此月,也就是民间流传的鬼节。。
说法一:
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或称为盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日。中元节源自道教,后来佛教改为现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指-倒悬 -,而-倒悬-指的是释迦十大第子目莲的母亲死后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后来得到释迦帮助,用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
×一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事×
说法二:
关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].
×鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵×
鬼节的来源:
鬼节源于目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。
书上说古时候的这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰:“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举,民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。。。
西方鬼节日:
美国首都华盛顿每年有3个举行盛大游行的节日,一个是7月4日的独立节,一个是4月的樱花节,而最富有童趣和“恐怖”色彩的要算是10月31日的“鬼节”了。前两个节日的游行都在白天,在白宫前宽阔的宪法大道上举行的。而完全出于自发“鬼节”游行,却出现在夜幕笼罩下的华盛顿是去西北古老的乔治镇的一条五六百米长的街道上。它那种稀奇古怪、妖魔鬼怪舞翩跹的场面,每年都吸引大量的旅游者前去观光。“鬼节”是万圣节的前夕。他源远流长,可以追溯到公元前欧洲西部土著民族凯尔特人带有浓厚迷信色彩的风俗习惯。早在罗马帝国西征以前,凯尔特人便生息繁衍在英伦三岛和法国等地。他们相信在每年10月31日这一天,死人的灵魂就要从坟墓里钻出来。因此在这天晚上要制作美味佳肴,等待死去的亲人的鬼魂前来看望享用,同时又在旷野的商丘上燃起篝火,用明亮温暖的火焰招来善鬼,驱走恶魔。他们自己也身披兽皮,面带面具,打扮成鬼怪模样,围着篝火歌舞,尽情欢乐,直到深夜。这便是“鬼节”的原始形式。
。在这漫长的七月,我希望大家可以平安度过。同时我也希望我自己不要再出什么车祸了,因为我的生活费就快用完了,如再撞的话,我肯定没钱修理了。。真悲哀。。

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